曖昧な場所

动画第二季完结后陷入野岛哥的蒙恬声音无法自拔……收了角色CD但根本不够！！高冷王贲也好萌死人不偿命的蒙恬也好都完全引燃我~~~
起初就有追漫的念头由于懒就耽搁了...现在第三季渺无音信，只有补起漫画才安心。在我来说这漫画的关注点不在违和、吐槽，而是很燃的历史同人~



动画基本遵循原作，说下主要不同的地方：紫夏的故事比较早交代，而动画推到了第二季；暗杀秦王事件动画完全删掉了，同时也就删去了羌瘣一度加入刺客、政告知信羌瘣的女儿身、羌瘣介绍河了貂投入昌平君食客中修习军师…这算至此动画改动最大地方，一些印象也就截然不同了，比如昌平君最初就瞄准了河了貂、羌瘣、李信这些嬴政阵营的人以期日后作为己方棋子，再来蒙毅也颇严肃、有危险气息，不是动画里完全无害的那副样子啦
截至漫画16卷，动画第一季在此结束，再看漫画泪点也是那两段：1.飞信队陷入绝境众志成城救出信、尾到死；2.王骑将军谢幕(╥﹏╥)…
庞煖在漫画里被刻画成中二病、虐菜能手蛇经病啊。
原泰久说在他王者天下的年表里这才讲到故事一半，那目的地是嬴政行冠礼？如果讲到一统中原明显还长着呢…总之30卷应该不在话下，希望画技精进（看了漫画我才知道原来动画人物比漫画来得美很多…而且前面刚看了画面无比美的无限住人，我这儿落差实在大= =

漫画24卷完结即动画第二季结束，漫画中项翼和嫪毐的戏在动画中被删掉了，成人戏被删很好理解，但项翼都没提到，加上动画最后改动的开放式结局，所以到底会不会有第三季了呢…不过春申君倒有个一闪而过的交代…五国合纵攻秦即将开始！还是满期待动画化的～

合纵攻秦作为大戏在漫画中用了八十话描述，其中函谷关大战有五十话左右，蕞之城的防守战有二十话，李信战庞煖用了最后几话。至此合纵攻秦结束。漫画里这一段可谓浓墨重彩的章节，虽然我们都知道历史上五国联军根本没成气候、挂帅的也非李牧而乃庞煖、在蕞指挥战役的则是吕不韦…不过，漫画嘛，还是日本漫画，早说了不必计较太多，权当好看的热血漫故事就可以了（尽管我对中二庞煖的刻画实在有点忍无可忍…）

特逗的地方——
函谷关大战揭幕，楚军还在有模有样地喊话，麃公抢白干得漂亮啊哈哈！
春申君：…啊？(#`皿´)
李牧：…(~_~;)

——这里真的好好笑，也很燃～

接下来是羌瘣复仇、回归飞信队，那句“我要跟你生个孩子”简直绝赞www （信这傻子坐拥羌瘣河了貂这不把其他兵崽子们羡慕嫉妒死嘛www

然后故事到了成蟜于屯留叛乱、死。漫画设定成蟜遭吕相陷害，死得智勇双全、大义凛然。于是自王骑死后我又泪了ಥ_ಥ 而且这设定不能不让我想起aki那篇“凤兮凤兮”的兄弟同人(╥﹏╥) 王弟为嬴政牺牲什么的总之太赚眼泪

另外飞信队在前往屯留遭遇壁老哥时，李信终于拿起了王骑的长矛，画面好帅～
之后李信王贲重逢时三句不到就连吵带打，被腾挡下，一句“要调情也得等到战后”…腾你为何如此懂！www
（这里开始羌瘣妹子画风越发妩媚）

不管是模仿王骑语调还是不停拿绿鸣未开涮，腾将军一直不曾改变的幽默都太暖心了！

此外还有一个萌点就是正太蒙武，小小只的刺猬头身影可爱翻了！从小就皱眉不展一脸逞强的样子可爱翻了！> <

漫画进行到389话，王贲此役智勇武都会彰显一番，终于啊！主角李信必须渲染，蒙恬凭着个性讨喜也算很成功的角色了，只有王贲明明史上那么厉害漫画到现在还没完整完美地表现过太不应该了～

PS，漫画早已超出30卷，故事进度也接近秦王行冠礼……所以会不会到此打住呢？如果真的停在这里又明显觉得不过瘾
总之这部作品还是很有意义的，就算一些吐槽不符合历史的天朝粉丝也必须承认：这部漫画至少唤起了有些同学的历史热情，为了这个故事去翻史书、查史料，还有比这更正面的意义吗

断断续续读了挺长时间，中间赶上好友结婚帮着忙了一阵儿。感慨其实很平常，凡事人总要给自己理由的，爱或不爱尽凭你去说，得了自个儿的理由才好不慌张地活下去。岁月老去虚实还有什么可辨，惟留一份儿寄托和心安，以便自我感觉不负此生。


一边是祁连山的千年冰峰，另一边是昆仑山的亘古雪冠，隔着大草漠，两山遥遥相拜，白头偕老。


那是冯仪芳第一次亮出她的哭功夫。她当时在八仙桌上画扇子，绢绸上的牡丹都给她泪水冲得落花流水。婆婆揉揉眼睛，颤巍巍走了。佣人们红着鼻头，无声息地进出。大小两个继子站在她两侧，满脸给眼泪爬得发痒。他们从来没见过谁哭得这么好，这么不带有一切女人哭泣的必然丑陋。陆焉识十四岁，侧面看年轻继母怎样眼泪落得像珠宝。


“那么……不去了。”焉识说。
冯仪芳把披着长发的脸转过来。将近一天一夜，其实娘儿俩的对话一直在心里连续，那关于留学与否的讨论一直没断，无声的争执一个回合来，一个回合去，都在心里，因此此刻焉识猛一张嘴，说出的话在弟弟听是缺乏上下文的，在恩娘这里，却正好对接。


完婚之后我祖父陆焉识看都没看我祖母冯婉喻。面孔朝着她也可以不看她。你要想看不见谁，你可以在谁面前瞪大眼做睁眼瞎。这正是我祖父惯使的伎俩。这是个很重要的伎俩，能让他对着冯婉喻不急不躁，嘴角还挂笑容，当然是我们九十年代的现代人形容的“空姐笑容”，英文里的“Saccharinsmile”（糖精笑容）。挂了这样的笑容，对于他不入洞房，不碰新娘，不近情理，你也就闭嘴吧。从结婚到远航，整整五天，焉识就用这微笑把自己关闭起来。哀大莫过于心死，心死莫过于一笑。


因为他知道没有共同的未来等在望达和自己的前面，他反而天真无畏，珍爱两人相聚的每一天。相聚一天，他就优美奢华地好好地葬送那一天。


凌博士离开美国的时候，问了焉识毕业回国的打算。焉识告诉他，不打算回国了。
焉识为自己突如其来的回答大为惊讶。这个念头埋伏得真好，连他自己都被瞒过去了，瞒了那么久。


二十三岁的焉识在这一瞬间对自己有了一番重大发现：即便他未婚，他也不会和眼前的意大利姑娘结婚。即便把冯婉喻和销魂摄魄的望达并列，让他挑一个做妻子，他仍会毫不犹豫地挑冯婉喻。因为望达不是楚楚可怜的女人。你看望达为你为她自己谋划得多么头头是道？她从来就不知道“可怜”为何物。原来他陆焉识可以把激情，把诗意，把头晕目眩的拥抱和亲吻给望达这样的女子，而必须把他其余的一切，给婉喻、恩娘那样的女子。她们的可怜让他充满怨毒地、充满鄙夷地把自己给她们：喏，拿去吧，拿去你们的牺牲吧。原来在他这里，恋爱是一回事，和谁去熬完一生是另一回事。与之去熬完一生的女人，必定引起他的无限怜悯。


焉识那是第一次看到人群的强大。一个好心者告诉他，得有自己的人群。孤立的反击等于不反击，比不反击还糟。必须善于投靠对手的对立面，拉对手的对手做自己的朋友。这个好心者给他写下了一家杂志的地址电话和两三个人名。他们的杂志会支持焉识的。焉识读过那本杂志，也时常跳出些骂手，骂得漂亮些，风度翩翩些，不骂人的时候，小说、诗、论文也都看得过去，但他们不骂人的时候比较少。他没有去找对手的对手。他总是可以晚一点找他们，总是可以晚一点失去他的清高和独立。


梁葫芦躺在窗下的床位上，称心如意地对老几说：“这叫爷儿俩好吧？一个头上蜕了层皮，一个身上蜕了层皮，合一块儿才是全乎人！”


婉喻每一个秀丽的毛笔字都是给信箱后面一双双眼睛仔细地看过，才到达老几手中的。那一个个字多秀美，多单薄赤裸，它们无辜又无奈地给看过来看过去，他都为那些字害怕害羞。他不在乎自己的信给看过再到婉喻手里，他的字历练过了，厚颜了，他的字一次次爬上罪犯登记表格上，也一次次用去写监狱墙报、黑板报，一笔一划都给杀人犯、强奸犯、盗窃犯看熟了，被那些脏眼睛捕捉，再进入那些脏脑筋。而他受不了婉喻的字赤裸裸地给人看。婉喻是他生命中最软弱的一部分，就像这被磨掉了皮的嫩肉。


要是他跑到婉喻面前，跟她说，我和你发生了一场误会……也许我跟自己发生了一场误会；我爱的，却认为不爱。一代代的小说家戏剧家苦苦地写了那么多，就是让我们人能了解自己，而我们人还是这么不了解自己。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。


那就是春荒到来的下午，犯人们正读报学习，讨论题不知怎么就转到了吃。一个西安犯人开始发言，是一篇有关羊肉泡馍正宗做法、吃法的精彩发言。接下去，发言踊跃起来，江苏犯人讲到无锡排骨，徽州犯人谈论臭桂鱼。大约是在一个四川犯人发言的时候伪连长离席的。四川犯人的发言最热烈，讲的是一种叫“三合泥”的甜食，核桃泥、芝麻泥……总结是“好吃惨了”！伪连长大概就在四川人用活色生香的四川语言请大家客的时候走的。谁也没注意到他。监督学习的是大组长，一个判五年徒刑的抢劫犯，他也没有注意到伪连长的反常，就像不愿错过一道道物质美食一样，他不愿错过一道道精神美食。


婉喻的信里，一半写现时，还有一半，是写过去。焉识、婉喻还有恩娘的过去，在婉喻那里都有完整的备份。某件事，发生在哪里，怎样发生，焉识你还记得吗？看信的时候，陆焉识发现冯婉喻总是记住事情美好的那一半，或者说，同时发生于他们的事情，可以给看得美好，也可以给看得庸常。婉喻在她信里跟他重新过一遍那些日子，把它们过成了好日子。


也许他的逃亡就为了这个目的：要当面告诉婉喻，他什么都记得，正因为记得，他现在知道那么多年他自己误了自己，也误了婉喻。他要婉喻原谅，他最好的年华没有给她。他一定要婉喻原谅他对她的心不在焉，在她身边的他仅仅是一份面带微笑的在场。


瘪三们为了把蹩脚货换成钱要那样造孽地讨好你，马屁拍到天上，焉识只有买下货色才能从自己眼前抹除一副可怜可嫌的嘴脸。


婉喻的汇款有三分之一花在这身行头上。婉喻隔着几千公里打扮了他。


从他记事开始，他就为了不让别人为难，常常做别人为难他的事，做别人要他做的人。他做了别人要他做的人，得到“随和大度”、“与世无争”的评语，甚至“大咧咧”、“心不在焉”的好意嗔怪，他是满足的。这满足似乎抵消了他因为扮出“随和大度”引起的内心紧张，这满足也似乎补偿了他那“与世无争”带来的真正失去。


文字争执不知为什么最终总要以大混战告终，也不知为什么，双方的火药味都带有一种淡淡的无耻。


梁葫芦就在这当口上回过头，老几看到了他已经死亡的那部分脸。小凶犯在最后褪尽所有凶残，常年红烂的眼睛此刻是羔羊的。犯人们解散之后，早餐开始了，梁葫芦还没有给拽进警车，一滴滴尿从他棉裤管里漏出来。警察也不硬来，似乎对死囚的垂死挣扎充满理解和同情。人们捧着大盆的青稞糊糊聚向门口，见老几过来，都给他让路。老几看着对开的车门在梁葫芦被塞进去之后关上了，一切挣扎最终归于无济于事。


“老早呢，觉得你没用场好，心底里不龌龊，人做得清爽。太有用场的人都是有点下作的。现在看看，没用场就是没用场。”恩娘说，“中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器；中国人呢，要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。”


一道指示给一级级贯彻下去，就贯彻成另一桩事了。因为每一级都要把自己的私怨、阴暗加进去。


皮埃尔生长在国外，觉得什么都是可以敞开来说清楚。教给他怎样阅读中国人，已嫌太晚；他已经二十岁了。二十岁的一个中国男人，应该可以不动声色地防御，甚至进攻，不露痕迹地交换利益甚至勾当，只要不被抓住永远不算作弊。二十岁，他应该习惯了人的那种淡淡的无耻，把它当成是正常的人味。而告诉皮埃尔这些，太晚了，他傻乎乎的诚实，以及对民主自由奠真信心，已经成形了，而谁又忍心毁掉他的诚实和天真呢？
焉识很高兴自己不必花工夫重塑一个皮埃尔；他马上要离开上海了。就让他去千差万错地理解他的血缘发源地的种种事物和变化吧，就让他给予这些事物和变化千差万错的喜和怒吧。


人应该给自己足够的民主自由选择跟谁交往，并且坦荡地承认一份交往的失败。


人总是在恩惠失去时意识到恩惠曾经的眷顾。


婉喻是他寡味的开端，却是他完美的归宿。


他恐惧死的程度可以杀死他一百次；不，他每一分钟被杀死一小部分，到了天亮，他竟然完全死了一样昏沉沉睡去，守着两张空白的信纸。


老者抬起头，灰色的脸上浮起一个诡异的笑容。似乎是说：你逃过今天这一劫了，明天呢？也可能说：我俩还不一定谁更幸运呢。


老几的注意力完全回来了。台上的领导在用这些老犯人的例子给所有犯人上课，说这是中央领导的关怀，特赦从现在开始，头一批得到赦免的是这二十多个“镇反”和“肃反”进来的老先生。老几想“老先生”是什么社会面目？人民中的成员？好人民还是坏人民？


一家子总是这样：你觉得你可憋屈够了，他觉得憋坏了的正是他。


心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。


他们的相亲相爱很古典：眉目传情，两心相悦，心里有，口中无。


一个成功的女光棍儿最受不了的就是被另一个女人控制。


对于好事坏事的等待都是牢，都会剥夺你的自由。

北斗之拳

果然看得出荒木做过原哲夫助手，尤莉亚有些画面简直就Lisalisa前身，太像！男主大体形象上甚至某些场景上也看到了jojo，荒木受益匪浅当然后来他选择了让肌肉男们走在时尚尖端的路线w
说回本作
“你已经死了”
“我的生涯一片无悔”
都已成经典代表，但对这种纯粹的重复的厮杀格局还是感到略无聊，只能属于那个简单年代的经典。
其实很无语作品中每个反派大肆屠杀然后说一切都源于爱的这种逻辑orz
并且雷奥死后的后半部基本多余，拳四郎重出江湖只不过重复罢了，唯一有兴味的是阿玲和柏特都长大了，这本就该是一对，最后弄个三角恋太多此一举尤其拳四郎也失忆那段太扯了纯粹为凑剧情，非让俩小人儿绕个大弯才在一起，柏特白白一顿虐有啥意义啊！
最后，玛莉亚需要找作者谈谈人生…

PS:后来查了一下又发现荒木到底有没有做过原哲夫助手还不一定orz



SEX
浓浓的吉田秋生、尾崎南既视感，那个年代所谓“酷酷”也就这意思吧。国内大多较早接触了吉田、尾崎，回头再看上条没甚意思。至于漫画中黑白艳丽的构图和装饰性，后来也被中村明日美子发挥到极致了吧…所以没觉得有在今天还能吸引人的什么特点。关键是，看完两本除了一直在装逼的格调（如今看着有够搞）和一个巨烦的女主外，根本不懂想讲啥。



北池袋晚霞庄
男性公寓管理员和女学生房客，几个逗逼配角…像是颠倒过来的相聚一刻。漫画和故事都马马虎虎。就想问这真是柴门文的故事么。。。



无声音乐盒

「人生在乎“对与错”，倒不如“努力求存”。」如果看完漫画心里还有什么无法释然，读读伊集院静的后记，也便很明白了。



东京80年代
青春多拉马，结局太过梦幻。



昨日的美食

01 看得胃口大开。草莓酱这两天就可以试着做下
02 “难得放假，我只想集中精神做菜！！你能满足我的需求吗！！”
03 “确实现在比起来是他比较喜欢我没错，要是分手的话会一口气哭上三个月的人也是他。但是用情深的人也比较容易爱上人，我想之后马上就会找到新对象的人也是他。相对的我要找到下个男友的话…说明白点就是麻烦！！都已经年过四十要半了，要从头谈恋爱真是有够麻烦！所以我绝对不想跟那家伙分手！！所以为了维持还是得下功夫才行。”

这部漫最好看之处就是把恋人的相处糅合在美食料理中，不再年轻的心态也刻画很到位，耽美与否已经不重要，淡然但是认真的处事态度、生活细节中所有私人小习惯，接受彼此的同居生活就和料理一样需要经心维持才出惬意。年纪大了谁还喜欢折腾要死要活的恋爱，生活惬意就是最高幸福了。



那个夏天的回忆

以上杉真司为线索人物串起的小故事，人生特写，情感细腻。总有戳到你心底的地方。



谜样的他

听说要动画化就把漫画翻来看了。这绝对是叔控的范本啦，如果真有五十岁还这么帅的男人……请给我介绍> < 果然应了昨日的美食里那句话：男人年纪一大，所谓帅就是瘦。
故事有着年纪不小的男女世界的平淡，但其实还是能看到背后的少女心……画风有的地方不太习惯，做成动画的话整体风格应该不错。
以及，大叔果然跟奶奶是有过一腿的！想想其实挺纠结的…
最后，小馨真是可爱的男孩纸～

北回归线

激流般的文字仿佛看得到敲击打字机的那双有力的手，一些段落似乎能想像出快速激越的英语念白…如果我们嘶吼，是因为我们想要表达，而这全因为活着，用力活着，悲伤咒骂都是爱的证明。



人类出于这样或那样的原因在寻找奇迹，为了达到目的他们不惜从血泊中跋涉而过。他们用各种主义使自己败坏，只要一生中有一秒钟可以闭上眼睛回避令人厌恶的现实，他们乐意让自己萎缩为一个影子。丢脸、耻辱、穷困、战争、犯罪、无聊，一切都可以忍受，因为他们坚信一夜之间会发生某种事情，会出现一个使生活变得可以忍受的奇迹。与此同时，人体内有一只仪表在运转，没有人能伸手进去让它停止。有人在大嚼生命之面包，狂饮生命之酒，与此同时有位肮脏的、肥蟑螂一样的牧师躲在地下室里大吃大喝。地面上的街灯下有一个鬼影似的主人咂咂嘴唇，血淡如水。在无止尽的折磨和苦难中没有奇迹出现，甚至连一星半点的慰藉都没有。只有思想，苍白无力、必须靠屠杀养肥自己的思想，像胆汁一样产生的思想，像猪的肚子被刀豁开后露出的内脏一样的思想。



不知怎么搞的，意识到没有一件事情会有成功的指望反倒对我产生有益的影响。多少个星期、多少个月、多少年来，实际上是一辈子，我一直在盼望发生什么事情，某些改变我的生活的外来事件。现在，猛然受到启发，意识到一切皆没有指望，我觉得如释重负，觉得肩上一个沉重负担已卸下。


我打定主意让自己随波逐流，对命运不做丝毫抵抗，不管它是吉是凶。迄今为止，在我身上发生的一切尚不足以毁灭我。除了我的梦幻，它现在倒也还不曾毁掉什么。我未受损害，这个世界也未受损害。明天也许会爆发一场革命，出现一场瘟疫，发生一场地震；明天也许不会剩下一个可以寻求同情、帮助和信任的人。我认为这场大灾难已经显露出迹象，我再也不会像此时此刻这样真的一人独处。


就在此刻，就在新的一天到来的这宁静黎明之际，这个世界不是充满着罪恶和悲伤吗？人类天性中可曾有哪一种成分被历史无休止的进程所改变？发生根本的、重大的改变？实情是，人类被他称之为自己天性中较好的那一部分叛卖。在精神生活的极限上，人类再次发现自己像野蛮人一样赤裸着身子。可以说，当人类找到上帝时他们自己已被剔去所有的肉，成为一个骨架。为了重新长上肉，他必须再活一遭。“上帝”这个词必须变成肉，这是灵魂的渴求。不论眼睛看到多么碎的面包屑，我都要猛扑上去把它吞下。若是活着便是至高无上的事情，我就活着，哪怕为此一定要成为一个吃人生番也罢。直到现在，我一直在设法保住我这宝贵的臭皮囊，保住包裹骨头的那几块肉。这种生活该完结了，我已忍耐到极限，我的脊背已贴到墙上，无法再后退。就历史的演变而言我已死去，倘若还存有希望我只好再赶回来。我已找到上帝，但上帝也无济于事。我只是在精神上死去，肉体上仍活着，而在道德上我又是自由的。我已告别的世界是一个动物园，黎明正在一个新世界里降临。那是一个弱肉强食的世界，精瘦的灵魂挥舞着锋利的爪子在其中漫游。如果我是一只鬣狗，我准是一只瘦弱、饥饿的鬣狗。我这就出发，去喂肥自己。



有些天太阳出来了，我走上那条被人来回踩过许多遍的小径，心里如饥似渴地思念着她。尽管这种严酷的生活倒也令人满意，我仍不时渴望过另一种生活，臆想如果身边有一个年轻活泼的可爱女人将会发生什么变化。问题在于我几乎已不记得莫娜的模样，也不记得搂着她是什么感觉。过去的一切似乎都已沉入大海；我还有记忆力，不过眼前的形象已失去生气，它们好像已死去、散乱，像插在泥沼上久经岁月侵蚀的木乃伊。



世界变得越来越想一个昆虫家的梦。地球已偏离自己的轨道，地轴已错位。鹅毛大雪而从备份飘下，新的冰河时代正在来临。横向的缝口正在合拢。仍处于胎儿阶段的世界在美国中西部谷物带濒临死亡，成为死去的乳状突起。三角洲突然消失，河床平滑如镜。世界同明亮的阵雨般的一块块黄色岩石相撞之时，新的一天开始了，这是冶金的日子。温度计的水银柱落下来时，世界的形象变得模糊不清。仍有渗透，有些地方还会发出声音，但在地球表面静脉全在曲张，在地球表面光束变得曲折，太阳像迸裂的直肠那样鲜血直流。



我无法使自己长时间地思念她，否则就会从桥上跳下去。


七年来，我不分昼夜四处游荡，心里始终只想着一件事，那就是她。倘若有哪一位基督徒像我忠于莫娜那样忠于上帝，今天每个人都早已成为耶稣基督。


当我意识到她已离开，也许永远不再回来，一个巨大的空洞便打开，我觉得自己在下跌、下跌，跌进幽暗的空间中去。这比流泪还难受，比懊悔、创伤或悲哀更深刻。这是抛入魔鬼撒旦的无底深渊，我无法再爬上来。没有光线，没有人说话的声音，没有人手的触碰。



我也忍不住记起，我们肩并肩穿过这些令人悲哀的、幽暗的、现在渗透着我的梦想和渴望的街道时她什么也没有注意到，什么也没有感觉到。对于她而言，这些街道同其他街道一样，只是略微脏一点儿，仅此而已。她不会记得我曾在某一个角落驻足捡起她的发夹，或是俯身替她系鞋带时留意她落脚的地方。它会永远留在那儿，甚至大教堂被毁坏，整个拉丁文明永远湮灭后它仍留在那儿。



在这儿所有分界线都已消失，世界展现出自己是一座疯狂的屠宰场。单调的生活延伸到无限，出口紧紧关闭，逻辑在四处横行，血淋淋的刀在闪光。空气寒冷而污浊，语言则是启示录式的。到处都找不到一块标明出口的牌子，除却死亡之外没有什么好谈的。一条死胡同的最里端竖立着一座绞刑架。
巴黎，一座永恒的城市!它比罗马更加久远，比尼尼微更加壮观。人像盲目、蹒跚的白痴，爬向世界的中心；像一只漂进大洋、死一般寂静的软木塞，独自在这儿漂浮，在海洋的渣滓和船只残骸之中，无精打采，毫无希望，连路过这里的哥伦布都不会去注意。文明的摇篮就是世界上腐臭的污水坑，就是陈尸所，发臭的子宫把骨肉的血污包裹放在里面。



凡有墙壁的地方都贴着海报，上面画着有毒的蟹，预示癌症降临。不论你走到哪里，不论你碰到什么，都有癌症和梅毒。它写在天空上，冒火花，跳跃，像一个凶兆。它已经蚕食我们的灵魂，我们不过只是月亮一般的无生命物质。



一个人永远也不会想到中国，可它一直沾在你的指尖上，叫你的鼻子直发痒。很久以后，当你几乎全然忘记爆竹的气味之后，某一天你会被金箔呛醒，破碎的引火棍又送来刺鼻的气味，艳红的包装纸使你对根本不了解的一个民族、一个国土产生眷恋之情。尽管你并不了解它，它却在你的血液中流动，神秘地流动。像时间或空间这类时隐时现却又永恒的概念，你越年老便越仰慕它，你试图用脑子去理解它，可是却不成功。这是由于中国的每一件事物中都蕴涵着智慧和神秘，你无法用双手抓住它，也无法理解它，只得由它去，由它沾在你手指上，由它渐渐渗进血管里。



除了这些女人，他还如醉如痴地爱着头一天对我们讲过的那个男孩。他说：“一个男孩子能叫你心碎，他是他妈的那么美！那么狠心！”听到这话我们笑了，这真是太反常了，可是柯林斯却是十分认真的。



我们在讨论中不可避免地谈到惠特曼这个人，这个美国在其短促的历史上造就的一个孤零零的人物。在惠特曼的诗中，整个美国的景象变得生机勃勃，她的过去和未来，她的诞生和死亡。惠特曼已谈过美国一切有价值的东西，没有更多的话可说。未来是属于机器，属于机器人的。惠特曼是灵与肉的诗人，是第一个，也是最后一个诗人。今天他的诗几乎已无法解读，这是一座刻满粗糙神秘符号的纪念碑，我们没有解读它的钥匙。没有一种欧洲语言可与他创造的不朽精神相提并论，欧洲到处皆是艺术品，她的土地中净是死人骨头，她的博物馆被掠夺来的珍宝塞得满满当当。不过欧洲从未得到的是一种自由、健康的精神，也就是你可以称其为人的精神的东西。歌德离这方面最近，但是与惠特曼相比，歌德不过是一件填充起来的衬衣。歌德是一位有名望的公民，一个学究，一个令人生厌的家伙，一位多才多艺的人物，只是他身上打着德国的双鹰商标 。歌德的安详，那种宁静、气派十足的态度不过只是一个德国资产阶级神灵在昏昏迷迷地沉睡。歌德是事情的结尾，惠特曼却是开端。



你来到这个世界上，随波逐流，你是一只没有舵的船。你先看看群星，再瞧瞧自个儿的肚脐。你身上到处长出眼睛——腋下，嘴唇之间，头发根，脚心。远的变近，近的变远。里外处于永恒的变化之中，成为蜕下的皮。你就这样一年年四处漂泊下去，直到发现自己来到一个死滞的中心，你会在这儿慢慢腐烂，慢慢变成粉末，再重新散落到各处。只有你的名字留存下来。



人类是一些古怪的动植物。从远处看显得微不足道，走到近处又显得丑恶、刻毒。他们最需要的是周围有足够的空间，比时间更多的空间。

太阳正在落山。我觉得这条河正从我身上流过——它的过去，它年代久远的土壤和多变的气候。群山轻柔地围绕着它，因此它的流向早已确定。





情欲之网

第二章

我漫无目的地走着，体味着新获得的自由的激动，喜滋滋地瞧着那些为没完没了的工作所奴役的人们。今后一生的时间在等我支配。再过几个月我就三十三岁了——而且是“我自己的主人了”。那时我就发誓不再为任何人工作了。我不再听命于人，这世上的工作是为其他人准备的——我将不再属于他们了。我有才能而且会磨练这种才能。我将成为一名作家，不然的话就只有饿死。
回家的路上我在一家音像商店里停了一下，买了一套唱片，一套贝多芬的四重奏，如果我记得不错。在布鲁克林那边我买了一束花，又从一位意大利朋友的酒柜里骗来一瓶奇安蒂酒。新的生活要从一顿丰盛的午餐、一曲美妙的音乐开始。要过相当长的一段正常日子才能忘掉那种单调——乏味的工作中虚度的日日月月。过一段无所事事的日子，让时光飞逝，那将是多么快乐的时光呀！

第三章

“偶尔我也看看书，”他不好意思地说，“但都不是好书。我已经没有品味了，看几页书只为了更快地入睡，这是真的，亨利，我再也读不了陀思妥耶夫斯基了，还有托马斯•曼，还有哈代，就像我不会做饭一样，我没有耐心，也没有兴趣。在办公室里苦熬的生活会把人变得疲惫不堪，了无生气。还记得吗，亨，从前我曾经多么努力地学习过。那时候我雄心勃勃，甚至想把整个世界一把火点着了……。可现在……不过，这也无关紧要。干我们这行的，谁管你读没读过陀思妥耶夫斯基，重要的是你能不能打赢官司。要打赢官司不需要太高的才智；让我告诉你吧，你要是真聪明的话，就会躲得离法庭远远的，让别人去做那些肮脏的交易。是啊，这都是老生常谈了，亨利，我也说烦了。谁要是还想保持清白，就不要干法律，否则就会饿死……。我说你懒，我想是因为我忌妒你。你总是过得很快乐，甚至挨饿的时候也是如此，而我却从来没有快乐过，以后也不会。我都不知道我为什么要结婚，可能是想给另外一个人制造痛苦吧。我这么能发牢骚，连我自己都不敢相信；她不论做什么，在我眼里都是错的，我成天除了骂她还是骂她。”

剑道衰落，武士凋零，豪迈冲天的气节湮灭于席卷而上的历史车轮下。正是基于这悲壮莫名的脉络，逸刀流的破灭便似看到瞬息消逝的烟火，短暂寂零，徒留无限不可追的惆怅。


滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，
几度夕阳红。


天津影久带着发扬逸刀流的梦想起事。不但要提振名气，更要超越祖父天津三郎的滞碍——保守堕落的所谓正统流派全该清剿，破除流派间藩篱，以求胜为第一要件而一统天下剑道，向幕府宣示骨气，以期成为国之利器。

梦想很高可惜错看了现实。天津太过理想化，御岳最后怎么说？（逸刀流）正因纯粹才不得不灭亡。阿叶山老爷子最后怎么说？影久他，长成一个鲜明强烈的男人了，但要我说嘛…他就是不够机灵……天津影久的理想型到了忽视形势的程度，而这正是天津三郎留下的执念所致。
当幕府使者上门，影久决定归其治下（这不就是水浒招安么，想不到还是瞳阿犀利），本是可喜可贺梦想实现的第一步，但面对凶戴斗时却一句仿若辩解般的“我要的不是一个天下无敌的浪人集团”…
凶回答我知道你以为我们认识几天了，有幕府撑腰就可以重回武士之门重归正统，很好嘛。可我只是喜欢踏破武士之门的爽快。那我就至此歇手吧。
在凶爽利地表露理解和谢绝下，影久的“我们赢了”那样凄清。目睹凶挥挥手出门而去的背影，影久表情又何等落寞，萧萧而下满院落叶唯剩他孤单单垂着头的身影。
心怀坚定信念的天津影久若说也曾踌躇彷徨，这便是表现最贴切的一幕。为何犹疑，为何赢却没有赢的感觉，说到底这是祖父的梦还是我的梦，说到底，我那样反对的祖父的见识可曾不知觉间混入我的血液意识、定下我的人生方向……
正因这些想法一定在影久心中徘徊过、冲突过，他才能斩钉截铁说出下面这番话——

一个男人只要敢谈什么梦想或野心，就应该要打算于自己这一代——在自己的手中完成才对。那种认为交给儿子就好的人更是岂有此理。因为那种人打从一开始就没看清自己的器量，却妄自决定了梦想。可就算是那样，当父母把一切都托付给孩子时，就孩子的立场，也只能全心全意地去尽力达成。想要回绝却无法回绝，也没有办法顾虑到事情的善恶与……自己的器量。更加不知道，完成后，自己到底还剩下什么？当失去那件事之后，自己的人生……也失去了梦想。只能漫无目的地走下去。亲子关系就是具有那样力量。我觉得生儿育女这件事本身，就代表了自己应该要对这种力量负责。千万不能把自己的遗憾推给后人，自顾自地死去。要先把自己的本分做好。不管有形还是无形，只有当我能创造出什么留给子孙时，我可能才会开始想要传宗接代吧。

“没有办法顾虑到事情的善恶与……自己的器量。”足见影久心底的无奈。被推到这个位置，都还来不及思考自己的事，一股脑顺着前人的思路而去。生为人不该先考虑自己的目标和梦想吗？不该先弄清自己活着的意义和本分吗？为何陷在死者的泥潭里到头来只剩虚妄。也即，未知生，焉知死。

（这一席话把百琳说哭，当时她仰望天津影久的样子仿若遇见男神，不止帅更是这见识，她自己老公就因缺乏这种自觉才杀害了两个孩子……百琳自是被这番话直戳内心。）

影久的理想再怎么超越祖父，其实也只是祖父给的方向，于是他一心执念，忘记了留心这个世界。这便是“不够机灵”处吧。本来以其天资，成为顺应时代的人杰亦非难事，却挣扎于昨日之魂终究只落一抔炮灰。

在加贺名门心形唐流道馆，面对研水师父夸赞，天津影久只说“我从来没有把拓展道场这样的事当成是我的霸业。”研水却笑着不信。他未想到这年轻人拓展道场只不过是手段，目的则是要成为幕府利牙。说起来，影久是想把逸刀流变成新撰组那样的组织吧（连槙绘的结核都跟冲田总司一样有没有），他晚生几十年或可…
再看心形唐流的覆灭。其一，心形唐流理念与逸刀流接近，求剑术精进，以取胜为第一，在这漫画中，此理念是与时代背道而驰的。是为幕府所扑杀的。其二，掌门人研水师父太过执着先代师父遗言，为密花操心甚至完全牺牲了个人追求和心形唐流本身，这便是愚。又一个执着于死者遗愿而耽误现世生活的例子，研水师父、心形唐流岂能不灭。心形唐流的覆灭事实上也是逸刀流破灭的预演。
现在想想研水接到幕府“诛杀天津影久”的命令，大概也是吐鉤群策划的。何其阴险，先在江户灭了逸刀流大半骨干，同时让加贺心形唐流对付天津影久，能杀更好但杀不了也没损失，反引得天津影久扫除心形唐流，怎么都是赚。所以说历史长河中，个人能扭转乾坤的有几人？若有那么一个天时地利的英雄，下面便是成千上万匆匆而过的累累白骨，最多算一个传说中的枭雄。（对于今天这个和平时代的现实意义大概就是不要跟政府作对orz

说到吐鉤群，有谋略有胆识，办事果敢手段狠辣，按漫画描写，他对逸刀流的执着、对仗剑天下的逸刀流也好万次也好统统羡慕嫉妒恨。这层设定虽令吐鉤群更人性化更赋感情，但他偏激机械化的行为更令我想起《悲惨世界》中的沙威。官僚机器，不讲良心。沙威最后困于人性挣扎而毁灭，吐鉤群自始至终奉行自己的准则。当然文学名著跟漫画没什么可比性，再说这部作品重点还是在于剑道消亡之感慨。所以吐鉤群的妻、子死于幕府手下，他却不恨，或说只把恨转向逸刀流、天津影久；他为征夷大将军鞠躬尽瘁反被革职被下令切腹，他却不恨，只把矛头对准万次；他仅剩的私生女燎被凶放过一次，他可有丝毫感念？却只顾着追剿逸刀流。当然他不知道凶还救过燎一次，起初我想他若知道女儿被逸刀流的人搭救会有什么感想，不过瞬间就放弃了这可能性。他哪会有感想，他早已不是人，脑壳坏了。当他看到囚禁中盲目发狂求索不死术的绫目步兰人时，残酷地表示这就是他要的效果。他一样是自己这间囚室的步兰人，盲目、执着、发狂，不问是非不谈良知。当他在那珂港对天津影久、槙绘、万次和凛狂怒地一一定罪时，他才刚刚屠尽整个港口！这场面滑稽得连六鬼都在吐槽。所以我觉得这个角色根本不是人了，他是故事里杀人最多还最想给别人定罪的行尸走肉。
喘口气冷静一下，如果要说吐鉤群是个人，那只能是精分的人吧。正常只为幕府卖命的，做到英于彦足以，或吐鉤群自视比英于彦秉直；但他又羡慕嫉妒恨天津影久和万次？那又何必去当公务员（这是一个公务员大杀特杀的故事﹁﹁）。边替幕府尽忠边羡慕游侠们的理想？口口声声斥责以刀剑为生的人却又放不下自己手中的刀剑？好吧，要这样看，他求的或许只是与天津影久的刀剑相拼……我只能照漫画发展这么给他开脱，他求的是死在剑士刀下。



乙橘槙绘是这个世界的女武神。《无限住人》要是比角色武力值，槙绘第一妥妥没有争执。
一个武艺冠绝天下的女子，却抱着负罪感卑贱前行，总是手执三味线，弹着寂寥的调子，唱着悲叹的音头……天津影久心中，槙绘是天才，自己只是努力家。槙绘最初对天津的拒绝因她不想成为一件工具。生于武士之家却无法当成一名剑士；渴望享受世人一般的幸福却得不到……她深感自身之罪，加上母亲教养，成为情愿舍弃才华慰安他人的游女，默默隐于世间。这小心谨慎、淡漠悲凉的性格，岂能理解影久心中所念，对影久一次次拉她出壳的手无法握住。
既强又弱的女子。可她估错了影久对她的执着。在白川小屋，影久拜访槙绘，见她自暴自弃的生活景象于心何忍，淡淡地告别，又怒气冲冲地回来，因为这是幼少之师，是无人可替者，绝不会让她白白浪费。他强硬拆除她右手的绳子，突破她自悲自叹的壳：
要是你有罪，罪恶并不因为你做这傻事就清除。我们剑士用剑犯下的罪就只能用剑来赎！绝不能脱离尘世像废人一样活着，那种人一开始就没有活着的资格！（活着就要尽做人的本分）
就连后来槙绘患结核病，悲观地说这一定是业障，也被影久狠狠反驳：如果业障会让人生病，我也不可能躲得掉！
执着于槙绘岂是贪图力量工具？在加贺决定成亲前，他念着派人打听槙绘下落；追去白川，剥离她自甘堕落的壳；面对身染结核病的她，悉心照料不离不弃……怎能不是一种爱。
影久对槙绘，又何尝不是“归处有你，前进的目标有你”——凛自励在万次身边变成这样的自己会更厉害——也正是影久对槙绘的写照啊。

拿什么拯救你，吾师吾爱吾……idol（影久只在这一人面前落泪，前后三次）
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（影久和槙绘是姑表亲关系，就像宝钗和宝玉。影久槙绘更具你中有我我中有你的生死相随意味。想起之前在某书看到曹锟致吴佩孚的一封电报：“你就是我，我就是你，亲戚虽亲，不如自己亲。你要怎么做，我就怎么做。”且不论别的，单这几句话，太贴合此情境中的槙绘心境。）





几个比较喜欢的武打场面。


1.影久在加贺登门心形唐流时接受与入谷的比试。
并非大张旗鼓的厮杀场面，只是一场小小的比试。那两页剪影、分镜简直太美。一时想起黑泽明的电影，连配乐都出来了。


2.影久行经诹访一带身染破伤风被心形唐流截获追杀时，万次、戴兄、槙绘机缘巧合轮番登场共聚一地。难得这漫画竟也有如此热血场面，激动又好笑。
替心形唐流弟子们可怜，一辈子呆在与人无争的道馆里修习，偏偏跑出来寻仇，好死不死撞上这仨：一个不死身，一个女武神，一个……lucky star！（> < 没错，起初我老担心戴兄挂掉，比如跟万次初遇相斗时，被无骸流盯上时，替阿恋找尸良决斗时……我喜欢这家伙呀！口罩潮男对我胃口？凡事不苛求、闲云野鹤的心态？远看很屌近看特逗？反正喜欢。过了尸良那关，大松一口气，觉得他还挺lucky的…以前动画是不是就演过这里？但我记不清了…后面幸运值只增不减，跟伪一过招给摔晕了；连被丧病尸良又拦住眼瞅就要给整死时还能被目黑妹子给救了！lucky star绝对没错！）
这里主要还是彰显了女武神的魅力，杀人如麻，滴血不沾身。


3.天津影久、凶戴斗、马絽祐实、怖畔四人在江户城大闹一路杀去。
这一场是覆灭前的宣泄，临刑前的狂舞。纵是强弩之末亦要刺痛敌手。暗夜幢幢，刀光闪烁，血腥四溅，所向披靡。
临行前，四人喝酒摔碗，宛如梁山好汉，豪气冲天视死如归。
城内警备
将军警护
幕敌讨伐
剑术指导
诸事尽可
交付我手
逸刀流
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（我戴兄贫农出身，流落街头被道馆拣去，平生习剑打杀，想不到还写得这一手字！虽不自信（←可爱）但还不错嘛！）
这标语看似嚣张实则只有逸刀流的不甘心……怎么看都像“齐天大圣到此一游”的小儿脾气。梁山好汉也只能走到穷途，齐天大圣更跳不出如来掌心。便是天津影久咬牙说着“如果无法成为护国之牙，不如成为威胁国家之毒”也只见其满满憾恨。就如最后他与吐鉤群决战，字字句句仍未放弃对投效幕府的衷愿……
（那啥，看到小姓组番头那张脸我难免心中窃笑，不愧小姓出身啊都长成薄樱鬼那种画风了果然秀色可餐后宫佳品…很牛逼地登场然后被瞬杀。影久大人你杀了将军的男人…）


4.马絽祐实至死一战。
当他告别影久和戴兄时，那句“那么…总有一天，黄泉路上再相逢。”狠狠戳我泪点……！！皓月当空，夜风穿过长衫，太刀在肩，倏忽间已经竹林而去。
身中数弹被围之际，徒听少年伙伴言语之间……什么规矩方圆，昔日之情，道不同你废什么话，临终教育？临别煽情？你有你阳关道，我过我独木桥。
马絽大爷说了：你最好记住，让你能砍到逸刀流人身体的的运气…稍纵即逝。一旦错过就……转瞬恶鬼扬刀而来周围十几个官差悉数做了刀下鬼。落雪夜空下，一片死状。至死不悔，马絽祐实。
（第二遍翻漫画时才发现在加贺帮天津影久传话的家伙就是马絽，接到吩咐找槙绘下落的人也是他。原来这里是初登场。第一次看的时候我只想到这个龙套还真帅——

↑
说起来沙村是不是很喜欢这脸型+刀疤？万次和马絽的近似值就不消说了，心形唐流的虎杖也差不多造型，最后在那珂港接应影久的船上老头身后那家伙也有相似轮廓…）


5.不死万次和不死尸良的消耗战。
万次的修罗场自然相当多，不过每次都是断手断脚七零八落最后凭着不死优势赢下来，所以缺乏紧张度。闲马永空那次使用血仙杀也只是增加一些万次的痛苦而已，除了槙绘是真正能凭武力把万次打爆…当然闲马永空和槙绘都是最后选择退却放过了万次。狮子也确实把万次打爆了不过美感方面一般…所以还是万次和尸良的这次雪地大战令人印象深刻。
几次转折，万次被逼上绝路，横空出现戴兄，戴兄险些遇难，忍者二人组登场，目黑妹子差点儿遭毒手，戴兄拼死出手，万次满血复活，两个不死者风卷残云大战，最终戴兄骑马带着万次结束了这场厮杀。
整个过程裹挟在漫天风雪中，跌宕起伏层层推进，相当有美感。最后一个画面是夜幕下，一头躺着战败后胸口刺着剑的尸良，另一头是骑在马背上离开的戴兄和破破烂烂的万次……飘散的杀气，战后的静穆，马蹄也因雪地而隐寂蹄声……全景太美了！！！
目黑和戴兄的好笑互动~（只能截取这些好笑片段，武打场面只有去看漫画才能体会！！！！）
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戴兄第一次被女人这样噎吧？想不到除了万次世上还有别人能这么无情地吐槽自己吧哈哈哈
“马的附属品”笑死我了~~~~戴兄在马上明明帅得飞起来好么w
戴兄你还记得你在燎面前如何威武高大吗↓↓（明明都是女人为何境遇如此不同！）

看到戴兄和目黑相处得那么妙（喂！）不禁想说这俩凑一对也好玩啊，结果目黑到最后都在单恋宗理老师……这就是真正的叔控！亏得她不晓得宗理曾把戴兄打得一脸血……↓
←否则戴兄在她面前还能活么！（那出血量仿佛被拖把头砸到的流川枫……
以及蒲公英妹子极富个人主义的肖像画↓↓

除了为妹子的图力和审美点赞，想说不愧是师出宗理，连槽点都一样~请看宗理遇到凶戴斗时对其发型的解构↓↓

↑老师太有远见~搞艺术的果然时髦值不是盖的
既然说到戴兄好笑的事就忍不住展示一下他跟万次不得不说的……可爱关系
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所以说呢，尸良到头来算什么，他用卑鄙无耻换来的是万次和戴兄间的缘分啊！www


6.阿叶山老爷子器宇轩昂的最后一战。
从他以前手刃真琴那小子开始，场面气魄就不能更帅！临了遇见仇人伪一，狂霸之势简直屌炸天……（呃！这才是网络毒害！不用网络流行语已经不会说话了orz）总之帅得没话说，我多期待老爷子用铁链抽死伪一他丫的……（真的，伪一带着百琳赶来追剿逸刀流说是为了向吐鉤群报恩开始，我认定这货就是个深井冰！）
逸刀流覆灭是注定的，十个追随逸刀流的年轻人之死是注定的，老爷子的结局也是注定的！看着大家逐一赴死而去，回天乏力，战至最后关头的老爷子身姿那般英气，那样悲凉……（故事最后阿叶山老爷子命还在，却是痴呆了，对我来说这比他战死还难接受。不过，就当那样吧，顶天立地潇洒狂放的逸刀流副将阿叶山宗介已经死了，在孙女身边的，只是如普通百姓家庭中一般的痴呆老头……）


7.女武神的谢幕。

你寻找的女人
不是像锐芽能跟你一起战斗的女人，
不是像花朵能包覆着你的女人，
是像你自己一样，
能看着你的下场的女人

不知这是过去谁说过的话？

现在这里
有着一头名叫女人的兽
让自己的模子
模仿男人生命的模样
只是为了让短暂的面容
深深地刻画在心里

槙绘从船舱出来那幕，不由分说先就帅人一脸血。病恹恹的眼神，轻易戏耍六鬼，完全一副魔挡杀魔佛挡杀佛的无双气场。吐鉤群唯一一次由于畏惧感到不妙就是乙橘姐姐三下两除二跳到面前的刹那。
病症缠身的槙绘，更放大了从前就有的那份心不在焉也胜过敌手的闲散感，此刻像醉酒般，饶是东倒西歪也散发出令人恐惧的威压感。
解决了手上的两个六鬼成员，断了伪一一只手臂。（←伪一跟百琳协助凛搞得江户城门失火，致使吐鉤群获罪；这时再跑来帮吐鉤群收拾逸刀流已经很深井冰了，明明无骸流都已遣散，收拾了阿叶山后遇见凛，于是又一起观摩吐鉤群面对乙橘姐姐的危机，还说有她在我铁定不行，然后槙绘跟六鬼成员过完招，转向御岳了，他又颠儿颠儿过来说看不下去了要跟她打……我去这就是精分领导必带领精分员工！逻辑让狗吃了吗？断手活该）
“逸刀流已毁灭，所剩无几的同伴也全部死去。看着孤零零的影久…我心中相当亢奋。我是头一次这么想活下去。”←回头再看，乙橘姐姐这是给自己立flag…╥﹏╥
那般威武无双的槙绘，在跟影久汇合时被英于彦带队的人伏击中弹。
你变强了吗
我没有…变强…
是吗…那就好…那我…留在你身旁就有意义……
奄奄一息气若游丝，她仍像小时候初遇那样，制止他的泪水，飞身而起，彰显一个剑士卓绝的姿态。


逸刀流剑士的身姿，尤其最后阶段的战斗姿态，几次都让我想起杨威利提及的“侠气与狂醉”。

天津影久相信着自己的信念，其他人相信着天津影久，纵然在劫难逃孤绝无助，他们依旧夸示傲骨，无所畏惧地迎接命运。
也许天津影久陷入祖父遗愿的泥潭选了错误道路（没有把握正确世界观？），也许逸刀流在这个时代只是一个流氓集团，也许提振剑道终究不过一场幻梦……但这些人“做了一场好梦”。当有耀眼的明星在你前方，当有生死携手的伙伴在你周围，人生有这一次狂欢，短暂又何妨。或许这话今天说来有迂腐之嫌，但我仍然觉得，士为知己者死这样的梦想永远不会过时。庸碌世界中，点燃你梦想或赋予你梦想的人、让你愿意追逐的人、理解你与你一起前行的人…一生能遇几人？一生能遇到吗？


↑↑
心痛哭了。
凛那一剑就像扎我心窝上一样。没错，这是必然的一剑，连影久也含笑接受了……但孤高灵魂的终结势必让人感到悲哀。前面一个一个的悲壮影子叠加起来，在这里冲向最高潮，以非常彻底的方式刺痛你告诉你——何为剑道落幕，气节作古。

我伤心得甚至想，就是给颗霸王之卵也没用了，连献祭的小伙伴都没有……全員死にます……瞳阿夷作脱团了，怖畔属于比较轻松的角色，可以说对剑道没什么特别的执着，凶戴斗则在脱团那次就表明了对剑没有执著心，后来也是放不下影久才又回来，但根本上信念已经岔开，结局时在田里种茄子的他更是表示：根本就觉得剑是可以消失的。所以活下来的伙伴其实已经不是同志了。谁生谁死自有道理。通过戴兄的回忆，发现他好像并不知道影久的结局，因为当时只是远远注视着船只完全不知道发生了什么……所以说这家伙有多lucky！他以为影久好好活着呢~
话说回来，即使天津影久有那么一颗霸王之卵，他也不会用。在火烧逸刀流根据地向岛天邦道场时，他曾这样说过：“除了自己的武功和同志以外，没有什么可以失去的东西”，根本上是跟格里菲斯不同的。所以天津影久是卷入命运漩涡中的人，而格里菲斯成为了摆弄命运的神。好吧就此打住。





主角浅野凛我没特别喜欢也不讨厌，啊好像很难有这样的机会——对主角抱持非常客观的态度。
起先她就是个任性稚气的小丫头，在万次像保护神一样的照顾下，刺激她飞速成长的其实是怨敌天津影久。“你已不是无天一流的人了，你有一半以上已经和我们是同类”，第一次相逢不但被轻易制服还被对方留下难以磨灭的一番言论，仇敌当前却哑口无言毫无反驳之力。这次不仅仅是武力的悬殊，更是精神的悬殊。
第二次异想天开地只身跑去加贺追天津，然后再一路回头逃至诹访。这趟逃难之旅很有意思。她活着，从上次到这次，或说从当年灭门那次至今，凭的是天津的品格。而天津落难不死，同样也是凭着凛的品格。与第一次精神上先被压垮、理屈词穷的相遇不同，此时的凛已逐渐形成坚韧的意志，她明白“虽然可以见到目的地，但路途上艰辛坎坷，回头望去尸体已成堆，我走的是一条畜牲道”，她知道“活在这世上，想要不伤害别人，我没这种本事”…一次次跟随万次遭遇的修罗场让她理解了这些。而这次旅途中天津表现的意志、风骨，同样深深影响着她。到诹访告别时，她终于可以堂堂向他喊话：你去做你想做的事吧，我会看着你的结局，等到结论出来再杀死你！
很多时候会觉得天津影久跟浅野凛像互相映照的镜子，当她学会宏达地看待事情，她不能不被他的身影所折服；当他发现大闹江户城害惨吐鉤群的元凶居然是她，一次次给他惊叹的小姑娘时，他毫不掩饰欣赏之意。因为家仇，他们结缘，透过仇恨的锁链，他们居然发现彼此的优异光辉处。
凛的坚执，正因为对手是这样一个男子，不成长蜕变如何追上他的脚步、报心中仇恨。
在小姑娘心中，天津影久是一个标杆，一个绝不会放过的仇人。所谓爱慕之情，只对万次——那个为她而战，给她寄托，陪她求生，任她撒娇，问她身体，背她行路的男人。
一开始只是趴在睡着的万次旁边喊着“爹啊”……后来变成“至少该给我些奖赏吧”吻上睡着的万次，其中变化的意义不言自明。然而“我总有一天得离开这个男人”，这清醒的认识不知在凛心中作痛过多久。最后一切结束凛和万次也分开后，当百琳呵斥她小姑娘就该想做什么就干脆点去做，她再也绷不住，蹲在路边不管不顾地哭起来。没办法啊，喜欢的男人却是无法在一起的人。
九十年后，当万次遇见凛的外孙女的外孙女，小loli递给他一把刀。那是瞳阿曾经送给凛的刀，瞳阿说按她故乡传统女孩到适婚年龄会在小刀上刻上花纹，送给喜欢的男人请他带在身边。瞳阿刻了个开头的花纹，叫凛照样子继续刻满刀柄和刀鞘。
此时万次手中的这把小刀便已布满花纹，而这花纹，瞳阿说是她自己想的，意思就是【即使离别，终能重逢】。
九十年前的感情，九十年后递在这男人手中，是何样分量呢。虽然有点悲伤，但这沧海桑田物易情长的结局，也是一种别样的完满。


凛在复仇之旅结束后打算行脚一个月，去走访慰问逸刀流的遗眷。她有自觉自己做了怎样的事，特别当天津影久告诉她“两年前那晚找上你家的那些人里，就只剩下我和凶戴斗了”时，她脸上也笼罩着浓重的悲伤。要说这是赎罪并不确切，人都死了空谈赎罪有何意义？她只是选择去做自己认为应该做的事。这是我最欣赏凛的一点。凡事去做，就要有承担责任的觉悟，但凡有罪，不要奢求对方原谅，只尽自己能力去做该做的事就够了。仔细想想，其实万次、天津影久、凶戴斗大抵都这个思想。这也便是尽活着的本分吧。其实整本漫画就围绕着这样的道理。
像练造最后就跳脱了复仇的循环，选择了和凛不一样的道路。他的成长正由于凛所示范的教训。
说到这小子，不知后来有没有再见凶戴斗，既然他对逸刀流了解越来越多，那应该有见面吧。那次初见，戴兄教训练造说我认识你老子时，我还鲜明地回忆起那幕：川上新夜笑骂凶是不是有断袖之癖…其实戴兄是个正直又简单的大男孩嘛（万次会说呆瓜？
（继承绘画技能的练造要是某天开始有了人体彩绘的想法一定是血缘作祟233）


这漫画描写了许多血性厮杀的男子，但其后更有一份不得忽视的女子力。
故事开始是因为一个名叫浅野凛的姑娘立誓报仇，并且她做到了此志不渝。
为线索人物天津影久开启心门的是乙橘槙绘，其幼少之师，终生偶像。
柔弱无比希求飞出樊笼、不做养父负担的伊羽密花，自身虽无力量却以一句坚定的“影久，我可是你的妻”放他离去，放开一切。
为母治病卖身赚钱的妓女阿恋，一心一意恋着她的戴兄，盼他有天跟她一起生活。在尸良的施虐下，她也至死不吐戴兄下落。
一度照顾槙绘的阿初，仗义直言不允客官欺侮槙绘，本已赎身做艺伎，后又为偿还父亲欠债，重回浅草做起妓女。
替逸刀流混淆敌方视线的妓女阿静，被尸良虐至残体，回到妓院后已无法赚钱，失去养活自己和哥哥的本钱，兄妹两一同自杀。
帮凛通过小佛关的惣八和砂登夫妻俩，当惣八还在畏缩犹豫时，砂登已毅然决然帮凛出谋划策。过关卡被官兵盘问间，惣八直冒冷汗，凛用决心不负期待。
六鬼追查逸刀流下落时，四处搜寻其家眷刑讯逼供，宁死不屈的是马絽的未婚妻月慈，交代结果的是阿叶山的儿子……以及后来儿子抛弃了痴呆的老子，偷偷接手照顾老头的是那懂事的小孙女。
吐鉤群的夫人、儿子被英于彦抓为人质威胁，夫人不惜亲手杀了儿子再自杀也要成全丈夫的心愿。
……也许还有我没想起的角色，这些女子，以温柔的包容、果决的坚毅影响着男人的轨迹，其情其义不输任何。
沙村老师，你对女子的爱，我感受到了！

还有一个我特别特别喜欢的小姑娘……瞳阿啊啊啊啊啊！

↑↑瞳阿邂逅望远镜！她就是这部漫画的大萌神啊> <太可爱
而且对影久大人的热爱属于典型性的！
统主脑残粉，舍瞳阿其谁也？！
↓↓

欺哄瞳阿的凛还真像欺骗小朋友的巫婆啊（好可怕）
“统主不管什么时候都帅啦！”
“统主真的是一个不可思议的人喔！我只要看到统主的眼睛，脑子里就会一团混乱，还会拼命说一些平常不说的话！（←所以瞳阿登场时我被高冷的样子骗到了！所以概括出了水浒的中心思想！www


关于八百比丘尼。对她的了解，最初都是日本那边关于人鱼的传说，吃人鱼肉长生不死之类，高桥的《人鱼系列》很多人应该熟知。手冢治虫的《火鸟》中在异形篇也讲了个八百比丘尼的故事：复仇与赎罪中循环往复的八百比丘尼。本作跟这个故事倒有接壤之处。





-------------另外几个好玩的地方-------------

抽绳子也能这样表现……↓↓

是的，沙村老师，您的认真我们感受到了！


“漫画家”就是这样惨无人道的职业！（编辑部就是这么丧心病狂的组织！



影久槙绘……↓↓

笑完后可曾记得他们原本模样↓↓



吐大人没用打雪仗分高下就变成了……

（忘了说最后决战时影久披头散发的样子老觉得眼熟，费了半天劲才想起来……《王者天下》嬴政啊！）


还有那个让我很意外的24卷结尾的腐女版块……一直以为只有少女漫画才会做这种事。戴兄跟马絽什么的……很想让影久做受什么的……
这是我很久以来丝毫没有萌生腐魂的漫画耶 莫误导我~
最后还是来个戴兄的飒爽英姿——

帅得上房揭瓦> <





-------------稍微摸一下历史背景--------------

根据“九十年后”万次在街上遭到警官指责：命令都颁布六年了你还要带刀到何时，估算出这是明治政府颁布废刀令（1871）后的六年，即1877年。
回推九十年，即1787年，幕府正在德川家齐治下，也符合天津影久在江户大闹时对英于彦那句：“要我现在杀进本丸，直接拜谒家齐公吗”。
那年月日本闭关锁国，幕府政权腐败，民间自然灾害多，饥馑遍野暴动不断……哪里是漫画里一再说的“太平盛世”。 幕府老中松平定信实行幕政改革，虽然改革最后失败了但其中有条是振兴武家纲纪，如果是这个背景的话吐鉤群大杀特杀逸刀流有点别扭……除非逸刀流从开始就是暴动集团被幕府镇压才说得通，但根本又不是暴动集团况且幕府还是用聘其讲剑的陷阱设计…
还有天津影久的家族史。以那个大清老头的说法，影久是有中国…啊不，大清血统？祖上四代之前是大清人，四代人按80年左右算的话往前推就是康熙年间，那会子不还盛世嘛，作甚跑到岛国去……老头还说天津三郎喜欢大清那边（对三郎而言算故乡了）的兵器，倒也符合他用异国刀剑被“无天一流”逐出师门。我比较在意的是，影久最初就没打算去萨摩而是借着祖父的关系即这老头的船远渡重洋……他是要回大陆吗？当时已是乾隆晚年，一样是吏治败坏民不聊生，没比岛国好多少！本来我对影久“还活着”抱着一丝美好的期望，但一想到这个残酷的现实，顿时觉得索性死了好orz
再说回万次，与八百比丘尼的对话中，他提到在京都遇到跟逸刀流差不多的家伙……我猜八成是新撰组了。
然后1877年，也是日本西南战争结束的年份。“维新三杰”之一的西乡隆盛作为叛军首领被讨伐，中弹后自杀。这曲武士悲歌多少也揉进了天津影久的形象中。

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这个四月几乎一直在下雨，这部漫画就是在阴雨连绵的日子里看完的。难免心里多出许多伤感。读后感杂七杂八了一堆，其实心头一些微妙或复杂的情绪压根难以诉诸笔端，能力实在不济。若有才华，我也想写出一篇配合作品风格的文字，飘逸利落，重点如泼墨，细节如素描，错落有致，晕染心扉。
就这样吧，好歹写点东西留些纪念。对我冲击比较大的作品如果不写写字发泄一下好像一时就难以走出那个情绪。
这漫画不是没缺点，看的时候还想过不少，但写到这里已经累毙….也记不起具体哪些曾经挑刺的地方……重点是，这是一部看过后让我觉得“世上有漫画这东西太好了”的作品，即便有瑕疵，美感的领悟终是胜过一切。